Vinod Khanna un Ošo: aizraujošā atrakcija

Vinod Khanna bija Svari, Gaisa zīme. Šī gaisa zīme ir par līdzsvaru; līdzsvars starp intelektu un socializāciju, ērtības koridors starp šarmu un atteikšanos. Kas varēja viņu pamudināt uz Acharya Rajneesh mistiku, es prātoju. Kāpēc gan Indijas kino tik populārais un veiksmīgais varonis, kuru mīlēja abas masas ( Muqaddar ka Sikander , Amar Akbar Entonijs , Hēra pheri ) un nodarbības ( Tikai apne , Imtehaan , Dayavaan ), atstāt katru piederošo materiālu un kļūt par vientuļnieku? Vai slavas ādas iekšienē bija vientuļnieks? Vai Filmfare dāmu (trofeju) līnija ar labāko aktieru atbalstu pret viņa vārdu viņu nomāc?

Šādi jautājumi ir hipotētiski. Arī mans pieņēmums par Hannas pievienošanos kultam, piemēram, Ošo, viņa karjeras virsotnē ir hipotēze.

Kāds bija viņa kā aktiera kalibrs? Ja balvas ir pasākumi, tas bija pieticīgi. Viņš neizvēlējās savas lomas no plašā repertuāra. Pat viņa labais draugs Mahesh Bhatt izgatavoja tikai katlus ( Lahoo ke do zvanīja ) ar viņu. Kad Bāts pabeidza kino intelektu, viņš izvēlējās Raju Kiranu vai Kulbhushanu Kharbandu ( Artj ), nevis Khanna.



Kino viņam bija kļuvis tikai par iztikas līdzekli, par transporta līdzekli, ar kura palīdzību viņš varēja braukt cauri svilpojošajiem cienītājiem.

Vinoda tēvs bija apsolījis viņu nošaut mirušu, ja viņš pievienosies filmām. Viņa māte esot pārliecinājusi patriarhu. Stāsts ir ļoti filmiķis, aktieris to varbūt ir pārveidojis, lai saglabātu savu “izcelsmes stāstu” romantisku, taču tas vismaz norāda, ka viņš nav baudījis tēva baldahīna pār viņu, lai pasargātu viņu no lietus un saules. Iespējams, ka Ošo piepildīja šo lomu.

Saistītā lasīšana: Vai sievietes pastāvīgi salīdzina savus vīriešus ar tēviem?

Runājot ar Simi Garevallu viņas TV šovā “Rendezvous”, Khanna paskaidroja, kāpēc viņš pievienojās komūnai “meklējumos, lai atrastu savu iekšējo es”.

“Mans prāts lika man to darīt. Mans prāts bija hiper, manas domas bija visur. Es biju ļoti dusmīga, kad biju sasniegusi piesātinājuma punktu… Kad es meditēju, es sapratu, ka varu apgūt prātu… ”

'Šīs lietas pamudināja mani pateikt - es esmu uzdāvinājis pietiekami daudz filmu, esmu devis pietiekami daudz laika, nopelnījis pietiekami daudz naudas ... tagad man pilnībā jāpavada meditācija un jābūt kopā ar savu guru.'

Acharya bija enchanter un, protams, oportūnists. Vietējo varas iestāžu un pilsoņu apšaudē viņa komūna Punjā bija apšaudīta. Sūdzību bija maz, baumu bija daudz par viņa amorālo asociāciju un atbrīvoto libido. Viņam bija nepieciešama ticība, lai izdzīvotu. Viņam bija vajadzīga nauda, ​​lai paplašinātos, un savienojumi, lai izkļūtu no juridiskajām nepatikšanām. Viņa šarms bija pārvērties no Rietumu hipiju pēcnācējiem līdz Hindi kino galvenajiem spēkiem kaimiņu Mumbajā. Bagātība, sakari un uzticamība sekoja šādiem mācekļiem. Vijay Anand, Mahesh Bhatt un Vinod Khanna aizdeva zvaigznēm spēku un cieņu Acharya kavalkādei.

Pieredzējušam sludinātājam un populārajam šarmantam varbūt nebija grūti savaldzināt klejojošu un piesātinātu prātu. Viņi papildināja viens otru pēc vajadzības, viņu ceļi pārklājās un viņi palika viens ar otru 5 gadus no 1982. gada.

Ošo atkal nonāca nepatikšanās ar likumu Oregonas štatā, ASV, kur dzīvoja arī Khanna. Vinods bija zaudējis ģimeni, filmas un sekotājus.

Saistītā lasīšana: Tas, kā gulēšana atsevišķās guļamistabās, padarīja viņus par labāku pāri

Ošo lūdza viņu pārņemt Pune komūnu. Iespējams, ka viņam bija izbeigušies līdzekļi, pacietība vai libido dzīvei, kas pamesta līdz dekadencei. Khanna, kas tagad ir nomierinājusies, atteicās. Totalitārs Ošo šo atteikumu laipni neuztvēra. Viņi šķīrās.

Šīs glītā, veiksmīgā Bolivudas kino mākslinieka uzturēšanās patiesības meklējumos beidzās. Viņš atgriezās Mumbajā un tika sveikts ar atplestām rokām.